top of page

תמלול, פרופסור ישראל גוטמן לעפר ע"ש שרנקה אלוני: "אני לא צריך ללמד אותך"

Updated: Jan 13, 2022

גוטמן: הלו

עפר: שלום פרופ' גוטמן, שנה טובה,

גוטמן: שנה טובה,

עפר: זה עפר,

גוטמן: כן, אני מכיר את קולך,

עפר: אוקי, יופי, מה נשמע?

גוטמן: אה, בסדר, איך אתה מתקדם עם הכתיבה?

עפר: מאד, אתה מלמד אותי בלי שאתה יודע שאתה מלמד אותי,

עפר: אותי, אמרתי לך, מעניינת הנקודה של החיבור החברתי, זה מה שמעניין אותי,

גוטמן: החיבור הוא בלתי רגיל, כן, והחיבור הוא גם כזה שהוא מיועד לא להם כחיבור, אלא לחברה,

עפר: נכון, נכון, נכון, זה מה שמרתק אותי, שהיה פעם דבר כזה, היום לא רואים את זה

גוטמן: נכון, נכון

Philosophical news

Understanding the extant in the history of the Warsaw Ghetto Uprising, censored for 70 years

So why do they censor it – the Warsaw Ghetto Uprising – inspiration for your existence?

Guttmann: Hello

Ofer: Shalom Professor Guttmann and Happy New Year

Guttmann: Happy New Year

Ofer: This is Ofer speaking

Guttmann: Yes, I recognize your voice

Ofer: Good, great. How are you?

Guttmann: Ah, fine. And how are you coming along with your writing?

Ofer: I'm doing well. you teach me a lot without even realizing you're teaching me.

Guttmann: You already know. I hardly need to teach you.

Ofer: As I told you, I'm interested in the point of social connection (within the Uprising).

Guttmann: That connection was extraordinary. Yes, and the connection was not for the sake of themselves and feeling connected, but for the sake of society.

Ofer: True, true. That’s what fascinates me, that once upon a time there was such a thing, but nowadays we don’t see it.

Guttmann: Yes, true.


So why does the head of Yad Vashem censor me?

And what does Professor Guttmann, one of the founders of Yad Vashem, think of the current Yad Vashem head?

More on that in the coming chapters…

Ofer, named for the woman who rebelled against imperviousness.


bottom of page