מוזיאון שואה או תקווה, עוסק באחדות הבאה לידי ביטוי במעמד הר סיני המשתקף בכל חיבור של יהודים בלב כולל במרד גטו וורשה והחידוש גם לפני מעמד הר סיני היה מעמד הר סיני, ע"פ המפרש הידוע הכלי יקר
צפו בווטסאפ של אורן צוקרקורן הנוכל יפה הנפש, המתעלם מהחטופה מאיה מחד ומאידך מסיע לאוקראינה
הראיות שמרד גטו וורשה ניזון מהיהדות:
10 שנים אני במחלוקת מול דרייפוס על: האם מרד גטו וורשה הושפע מהפוליטיקה או מהיהדות והשבוע עשו שם חפ
המקבילה שבין פורים למרד גטו וורשה: מרדכי היהודי ומרדכי אנילביץ', האשה היא המניע למרד: שרנקה ואסתר
י"א בשבט "למנצח על איילת השחר" (תהילים כ"ב) שרנקה – (איילת/ עפרה בפולנית) האיילת השחר של השואה
תמלול, פרופסור ישראל גוטמן לעפר ע"ש שרנקה אלוני: "אני לא צריך ללמד אותך"
"ובני ישראל יוצאים ביד רמה" – רש"י בגבורה גבוהה ומפורסמת ממצרים וגם מארופה כי רק היהודים מרדו בנאצים
למה לפסל של שרנקה בוורשה קוראים בדמיי חיי? מה המשמעות של ב"דמי חיי בדמי חיי" ולשם מה הכפילות?
מי שמונע את סיפורה של שרנקה (אילה/עפרה בפולנית) שהייתה עמוד השחר של השואה, מעכב את הגאולה משני טעמי
ציור 4 מתוך הסידרה "בחייהם ובמותם לא נפרדו" על ציורי מלשון צורה... בציורי קיים ניסיון לשקף את...
משל הפקק הקטן החוסם את "טעם החיים" – ערך האהבה, החיבור הלא פוליטי, שהיה בין מורדי גטו וורשה
הצידה לדרך שלוקח המבקר מה"מיני מוזיאון שואה או תקווה עם חדר בריחה - גטו בריחה"
ביום בהיר עלה לוחם צדק תל אביב (שזה עלי:) לעליית הגג של דירת אביו ומצא אוצר (כותרת שבועון משפחה)